Сохранение и передача веры, духовного и культурного наследия старообрядчества через образование, научную работу и просвещение.
Институт соединяет богословскую подготовку с изучением истории, философии, языков и других гуманитарных дисциплин. Его задача — готовить священнослужителей и мирян к церковному, педагогическому, научному и общественному труду, создавать среду для изучения и продолжения старообрядческой традиции.
В перспективе институт станет центром образовательного комплекса, объединяющего детский сад, школу, духовное училище, высшее и дополнительное образование. Программы предполагается развивать для старообрядцев и всех заинтересованных в христианской культуре и гуманитарном знании. Первый практический этап — богословские онлайн-курсы для священнослужителей РПСЦ.
Христианское просвещение на Руси с самого начала было связано с жизнью Церкви. Вместе с Крещением Руси распространялись книжность, обучение грамоте, переписывание богослужебных книг и подготовка духовенства. После церковного разделения XVII века старообрядцы продолжили эту традицию в семьях и общинах, сохраняя церковнославянскую грамотность, книжную культуру и систему наставничества.
Преемственность этой образовательной традиции сохранялась на протяжении XVIII–XX веков, несмотря на гонения и социальные потрясения: из поколения в поколение передавались не только книги и навыки письма, но и сами принципы церковного обучения. К началу XX века накопленный опыт получил институциональное продолжение — от приходских школ и учительских курсов к Московскому старообрядческому богословско-учительскому институту. Сегодня эта образовательная традиция получает новое развитие.
После разделения XVII века старообрядческое образование долгое время существовало прежде всего внутри семьи, прихода и общины. Обучение церковнославянской грамоте, чтению Псалтыри и богослужебных книг, знаменному пению и знанию Писания и Предания Церкви стало одним из главных способов сохранения церковной идентичности.
К началу XX века старообрядческие общины создали собственную образовательную среду: действовали школы, училища, просветительские общества и педагогические курсы. Но Церкви требовался новый уровень образования — систематическая подготовка священнослужителей, учителей и церковно-общественных деятелей. Так возник замысел Московского старообрядческого богословско-учительского института — учебного заведения, соединившего богословие, гуманитарные науки и педагогическую подготовку.
После десятилетий вынужденного перерыва Русская Православная Старообрядческая Церковь вновь начала выстраивать систему подготовки духовенства. Современное возрождение института продолжает эту линию и возвращает Рогожскому роль одного из главных образовательных центров старообрядчества.
Восстановление исторического здания сопровождается подготовкой учебных программ и формированием преподавательского коллектива. Первым этапом станут богословские онлайн-курсы для священнослужителей. Следующий шаг — открытие очного образования, в котором изучение теологии и старообрядческой традиции будет соединено с широкой гуманитарной подготовкой.
Проект учебного корпуса подготовил архитектор Фёдор Алексеевич Ганешин. Закладка состоялась весной 1914 года, переезд — в сентябре 1915 года. Восстановление исторического здания сопровождается подготовкой учебных программ и формированием преподавательского коллектива.